Pintura de Georg Siebert, 1931
Text ‘Es muy temprano’, de Pablo Neruda
Grave inmovilidad del silencio. La raya el cacareo de un gallo. También la pisada de un hombre de labor. Pero continúa el silencio.
Luego, una mano distraída sobre mi pecho ha sentido el latido de mi corazón. No deja de ser sorprendente.
Y de nuevo –oh los antiguos días!- mis recuerdos, mis dolores, mis propósitos caminan agachados a crucificarse en los senderos del espacio y el tiempo.
Así se puede transitar con facilidad.
Aquests dies és habitual fer compres importants de menjar per omplir el rebost i la nevera, que estava pràcticament buida durant les vacances. Per tant, és una bona oportunitat per començar el curs amb un rebost i una nevera ben sans. Per a alguns no suposarà res de nou, continuaran fent el que ja fan.
Per a d’altres, en canvi, pot ser l’ocasió perfecta per canviar radicalment el que entra a la cuina. Ho intentem fer i que surti bé de preu? De fet, haurem de fer dues distincions: aliments sans i econòmics i aliments sans i més cars però que et duren gairebé tot l’any.
En general, la objetivación y la explotación de seres humanos en los medios de comunicación nos molesta. Por lo menos hasta cierto punto nos sentimos molestos cuando los medios simplifican los humanos, hombres y mujeres, a determinadas características que puedan utilizarse para probar algo, obtener una elevada respuesta emocional y generar ganancias. Esto lo vemos en la publicidad, el cine, la pornografía.
Existe un problema similar con el modo de representar “los pobres” en nuestros medios de comunicación, explotando su condición e incluso su sufrimiento con ánimo de lucro. Como hacemos a menudo con la cosificación de la mujer, debemos parar y preguntarnos si es ético representar las cualidades gráficas de un ser humano para el público occidental con el único propósito de provocar una experiencia emocional y, en última instancia, dinero. Se trata de una práctica llamada porno pobreza, y no hace casi nada para resolver el problema estructural real de la pobreza. A continuación, relato cinco aspectos importantes respecto a esta práctica común:
